quarta-feira, 23 de junho de 2010

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Oxoguiã, fundador do reino de Ejigbô. Se Oduduwa é o universo e Oxalufan, a criação, Oxoguiã é o princípio universal que mantém as coisas vivas... (Vilson Caetano de Souza Junior)
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A ARTISTA DO UNIVERSO
Nos primórdios, Oxalá criou os sons, mas tudo continuava ainda confuso. Oxun combinou os diferentes sons, criou as notas musicais e acabou inventando a música. (Vilson Caetano de Souza Junior)
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DO CARNAVAL PARA O MUNDO, A ALMA BRASILEIRA

Boêmios do laguinho ,1°lugar grupo especial Macapá Ap.
Um carnaval no meio do mundo assinado por Rodrigo Siqueira.


Na avenida o coração bate mas forte

Preparando os carros na fabrica de sonhos...


UM TRABALHO INSPIRADO NA CULTURA AFRO-BRASILEIRA


O ariaxé, também chamado de opagodô por algumas tradições religiosas é um dos simbolos mais tradicionais presentes nos terreiros de candomblé. Representa a ligação entre o céu e a terra. O ariaxé é um simbolo axis mundi, presente nas culturas mais antigas.
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A ARTE NOS PINCÉIS

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As fontes da vida, inspiradas na Cosmologia negro africana




Das conchas brotam a água






UM OLHAR DE DENTRO DA FONTE


Fonte Oxun e Yemonja

Ancestrais da fertilidade e fecundidade, a fonte retrata o momento da criação do mundo, representada pelas águas que caem das conchas e circulam na fonte

UM POUCO DE HISTÓRIA...


Rodrigo Siqueira nasceu em Parintis, no Estado de Amazonas, terra dos Bumbas Garantido e Caprichoso. Começou a estudar artes com oito anos de idade com o irmão capuchinho Miguel de Pascalli. Em 1997 trabalhou pela primeira vez no carnaval de Manaus na Escola de Samba Vitória Régia onde esteve por três anos. No mesmo periodo trabalhou com cenografia na filial da TV GLOBO em Manaus e na Rede Amazonica de Radio e Televisão onde em 1998 foi convidado a pintar uma tela de 2X1,60, obra concluída em cinco horas que lhe rendeu o convite pelo jornalista e dono da empresa Felipe Daol para assumir a parte da cenografia da empresa. Além de trabalhos realizados na TV Rio Negro (Band), Rodrigo trabalhou em Multinacionais como a Moto Honda Brasil e a Coca Cola onde foi premiado oito vezes. Em 1999, a convite da Escola de Samba Nenê de Vila Matilde, Siqueira chega a São Paulo onde trabalhou como escultor e projetista, mas a sua consagração se daria mesmo na Escola de Samba Camisa Verde e Branco onde no ano de 2002 assinou seu primeiro carnaval após um anos na comissão de carnaval da Escola. Com apenas 20 anos, Rodrigo Siqueira foi premiado com o Prêmio Criatividade Carnavalesca. O até então "carnavalesco mais novo" foi o autor do melhor enredo de São Paulo, considerado pelos críticos no ano de 2003, a Revolta da Chibata. Neste mesmo ano, o artista segue para fazer história na Cidade do Rio de Janeiro e agora é a vez das Escolas Vila Isabel, Estácio de Sá, Paraíso do Tuiuti e Alegria da Zona Sul conhecer o seu trabalho. Em 2005, Siqueira criou a fantasia de Adriane Bombom para a vinheta de abertura do Carnaval do acesso Rio 2005. No ano de 2006, ocasião em que foi inaugurada a cidade do Samba, Rodrigo Siqueira foi trabalhar com projeção robótica e esculturas na Rocinha, além de se fazer presente nas Escolas de Samba Portela e Grande Rio. No ano de 2007 Siqueira retorna à cidade de São Paulo e traz para o Grupo Especial a Escola Camisa Verde. Neste mesmo ano recebeu o prêmio de melhor conjunto de fantasias pela SASP. Em 2008 assinou o enredo inédito sobre o Cabelo na Camisa Verde. Em 2009, fez o caminho contrário, retornando para a Região Norte, a capital do Amapá, para fazer a Escola de Samba Boêmios do Laguinho, campeã do carnaval de 2010. Durante o ano, o artista trabalha com esculturas, pinturas e projetos que envolvem arte, inspirada nas diversas culturas formadoras das identidades brasileiras.

UMA NOVA CONCEPÇÃO DA ARTE E CULTURA NO BRASIL.

"Brasil com Artes" é a mais nova iniciativa que reúne ousadia e atitude do artista plástico Rodrigo Siqueira para celebrar os dez anos de sua carreira. Após uma brilhante trajetória que deixou traços marcantes em diversas regiões do país, inspirado nas matrizes formadoras da cultura brasileira, nesta nova etapa de trabalho, o artista resolveu misturar as várias tendências , discursos e concepções sobre arte e cultura no Brasil, baseado nos saberes tradicionais afro, ameríndios e portugueses juntamente com o de outros povos que ajudaram na formação do país. O resultado está aí: Um trabalho, seguro, maduro que faz o Belo ultrapassar a linha imaginária entre o visível e invísivel. Um trabalho inspirado no Sagrado que o coloca ao mesmo tempo ao ancance da humanidade. Um trabalho baseado nas culturas indígenas que ainda hoje sustentam o espetáculo do "boi de parintins", mas também uma obra profundamente devedora aos elementos negro africanos reorganizados no Brasil, expressos nas escolas de samba, no samba de roda, no jogo de futebol, nas irmandades católicas, nas festas de largo, nos ternos de reis, nos maracatus, na dança de São Gonçalo, na Marujada, na roda de capoeira, nos terreiros de candomblé, na erguida do mastro, no tambor de crioula, etc. Tudo isso retirado da inspiração e do bom gosto, deslizado dos pincéis ou mesmo dentre os dedos que modelam a arte e modelando a arte, modelam a vida, mantendo viva assim uma das concepções mais antigas da humanidade: a divina arte de encantar o divino através da arte.